| Страна: | скрыто или нет данных |
| Город: | скрыто или нет данных |
| Место рождения: | Республика Ингушетия: Город Сунжа, (ст. |
| Возраст: | 30 лет |
| Дата рождения: | 28 июня 1994 |
| Знак зодиака: | Рак |
| Семейное положение: | неизвестно |
Вы можете получить дополнительную информацию для профиля Сахиха Аль-Бухари, такую как фотографии, список друзей, список подписок на группы и сообщества, которая будет загружена из различных социальных сетей. Если указанная информация представляет для вас интерес, нажмите кнопку "Обновить профиль".
Обновить профиль сейчас| Музыка: | Имам Шафи'и сказал: "Тот, кто принимает участие или связан с этим (пением и музыкой), тот по сути, занимается пустоделием, потому что время, потраченное на это есть пустота и бессмысленность, а значит, такой человек подобен слабоумному, и мы отвергаем его свидетельство (на суде)". • Прекрасное описание вреда музыки Шейхуль Ислам Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал: «Пение – это талисман прелюбодеяния. Оно является причиной непристойных поступков. Попадая под влияние пения и музыки, души даже самых целомудренных юношей и девушек разлагаются, что облегчает для них впадение в разврат, как это происходит с пьяницами”. Он также сказал: “Песни не приносят душе никакой пользы, а наоборот, причиняют ей огромный вред. Песни для души подобны вину для разума, и по этой причине они гораздо сильнее одурманивают их любителя, чем вино». (Маджму’уль-фатауа, 11/570-576). • Ясным и однозначным доказательством из Корана о запретности музыки и песен является известный аят, но в котором почему-то приверженцы своих страстей не видят доказательства: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаhа безо всякого знания, и издевается над этим[4]. Таким уготованы унизительные мучения» (Лукман 31: 6). [4] Т.е. высмеивает и издевается над истиной и аятами Корана. Когда Ибн Мас’уда, сподвижника пророка (мир ему и благословение Аллаhа), спросили о словах Всевышнего «праздные речи», он сказал: “Клянусь Аллаhом, кроме Которого нет божества достойного поклонения – это песни!”, — повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. Также один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаhа) Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. Aль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258. А также от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “В этом аяте речь идет о песнях и тех, кто их слушает”. ат-Табари 21356. • Иногда, по причине слабости имана, нам кажется, что жизнь неверующих интереснее, насыщеннее и веселее: музыка, танцы, флирт. Знай же, что, когда проходит веселье, которое необходимо, чтобы заполнить пустошь неверия, и приходит печаль или беда, их боль в тысячи раз острее, потому что им не на что надеется, не к кому обратиться и не от кого получить успокоение и защиту. Пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, кто не уверовал. Это — всего лишь недолгое (или небольшое) yдовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе! (3:196-197). Мирская жизнь — всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель это настоящая жизнь. Если бы они только знали это! (Aль-Анкабут, 64 аят). • Также сообщается, что Имам Аль-Ауза'и, не принимал свадебные приглашение, на которых присутствовали музыкальные инструменты. (См. "Аль-Фауа и дульмунтакъа". (4/3/1). |
| Фильмы: | Нет такой вещи как 《18 +》! Всевышний Аллаh говорит: 《Скажи (О Мухаммад), (صلى الله عليه وسلم)! Верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаhу ведомо о том, что они творят》 (Ан - Нур: 30). أقسم بالله أن أجمل وجوههم «Не замечали ли вы? Как же прекрасен лик того, чей взор приступляется при виде запретного, Kлянусь Аллаhoм, как же красивы бывают их лица!..» («Китаб ад-даури» 49) |
| ТВ передачи: | Рай не достигается путём сна охваченного ленью и комфорта, воистину Рай достигается путём утомления праведными деяниями! «الجنة لا تنال بالكسل النوم والرحاة وإنما تنال بالتعب في الأعمال الصالحة» |
| Игры: | Имам аш - Шафи'и (رَحِمَهُ الله), говорил: ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ «Игры и забавы не входят в число занятий людей религиозности и благородства». ("аль - Умм" 6/208) |
| Книги: | О самых лучщих книгах после Qur'ana. Ибн Теймийя (رَحِمَهُ الله) сказал: «Что касается "ас - Сахиха" аль - Бухари и "ас - Сахиха" Муслима, то нет под небесным сводом более достоверных книг после Qur'ana, чем эти. А после них идет книга, объединившая эти два "ас - Сахиха", которая называется "аль - Джам‘у бейна ас - Сахихейн" имама аль - Хумейди и ‘Абдуль - Хакка аль - Ишбили. После этого идут книги "ас - Сунан", такие как "Сунан аби Дауд", "Сунан ан - Насаи", "Джами‘ ат - Тирмизи". Также сюда можно отнести такие книги, как "Муснад аш - Шафи‘и", "Муснад имама Ахмада" и "Муватта" Малика. В книге "Муватта" имама Малика есть хадисы, асары и многое другое, и она относится к величайшим книгам. Имам аш - Шафи‘и сказал: «Нет под небесным сводом более достоверной книги после Qur'ana, чем "Муватта" Малика». Имея в виду то, что нет более достоверной книги, построенной по такому же принципу, как построил Малик. Ранние ученые объединяли в одной главе то, что передано от пророка (صلى الله عليه وسلم), от сподвижников и от таби‘инов. В их время не было написано книг со своими собственными мнениями, которые сейчас называют книгами по фикху». (См. «Маджму‘ аль-Фатауа», 18/74) Шесть книг, которые признанны самыми авторитетными трудами по собранию хадисов: 1). Сахих Аль - Бухари. 2). Сахих Муслима. 3). Сунан Абу Дауда. 4). Сунан Ат - Тирмизи. 5). Сунан Ан - Насайи. 6). Сунан Ибн Маджи. |
| Интересы: | О ЧЕЛОВЕК... Шейхуль - Ислам Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله), говорил: «О человек, остерегайся, остерегайся отвергать хоть что - либо из того, что пришло от Пророка (ﷺ). Остерегайся отвергать это по причине своей страсти, или по причине приверженности к какому - либо мазхабу, или своему шейху, или по причине пристрастия к мирским искушениям! Поистине, Аллаh не обязал кого - либо повиноваться кому - либо, кроме Его посланника (ﷺ). Необходимо брать то, что пришло от Пророка (ﷺ), даже если из - за этого раб будет противоречить всем творениям. И если в подобном случае человек будет следовать за Посланником (ﷺ), Аллаh не спросит его за противоречие кому - либо другому! Поистине, тот, кто повинуется кому - либо, обязан делать это тогда, когда это будет соответствовать повиновению Пророку (ﷺ). Знай это, слушай и следуй этому, и не вноси нововведения!» (См. «Маджму’уль-фатауа» 16/528). |
| О себе: | بسم الله الرحمن الرحيم Что же касается меня, то мой Господь - Аллаh, и я никого не приобщаю в сотоварищи к моему Господу. (18:38). عبادة الله وحده Призывайте к (Аллаhу), а не к себе. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُواْ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا ٱسْتَجَابُواْ لَكُمْۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍۢ КОГДА ВЫ ВЗЫВАЕТЕ К НИМ, ОНИ НЕ СЛЫШАТ ВАШЕЙ МОЛИТВЫ, А ЕСЛИ БЫ ДАЖЕ УСЛЫШАЛИ, ТО НЕ ОТВЕТИЛИ БЫ ВАМ. В ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ОНИ ОТВЕРГНУТ ВАШЕ ПОКЛОНЕНИЕ. НИКТО НЕ ПОВЕДАЕТ ТЕБЕ ТАК, КАК ВЕДАЮЩИЙ. (Фатыр, Аят 14). الحمد لله رب العالمين |
| Деятельность: | С Именем Аллаhа Милостивого, Милосердного! وَقُل رَّبِّ ٱغْفِرْ وَٱرْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰحِمِينَ СКАЖИ: «ГОСПОДИ, ПРОСТИ И ПОМИЛУЙ, ВЕДЬ ТЫ — НАИЛУЧШИЙ ИЗ МИЛОСЕРДНЫХ!» О Мухаммад! Искренне воззови к своему Господу и скажи: «Господи! Прости нас, дабы мы могли спастись от всего неприятного, и помилуй нас, дабы благодаря твоему милосердию мы могли обрести всякое добро. Ты — лучший из тех, кто милует. И если какое - либо творение окажет милость Твоему рабу, то ему все равно не сравниться с Тобой. Воистину, Ты проявляешь к Твоим рабам больше сострадания, чем мать к собственному ребенку. Ты проявляешь к ним больше милосердия, чем они по отношению к самим себе». (Аль-Му'минун, Аят 118). لإله الله محمد رسول الله Хасан аль - Басри (رَحِمَهُ الله), сказал: "Верующий подобен чужеземцу, которого не пугают унижения этого мира и который не борется за eго славу: у него свои интересы, а у людей - свои." (Китаб Аль - Гураба, 23) |
| Владение языками: | Русский, English |
| Политические взгляды: | скрыто или нет данных |
| Религия и мировоззрение: | скрыто или нет данных |
| Отношение к алкоголю: | скрыто или нет данных |
| Отношение к курению: | скрыто или нет данных |
| Главное в людях: | скрыто или нет данных |
| Главное в жизни: | скрыто или нет данных |
| Любимые цитаты: | Таухид является важнейшим правом из прав, которые только были приказаны людям для соблюдения их. Всевышний Аллаh сказал: "Поклоняйтесь Аллаhу и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллаh не любит гордецов и бахвалов" (ан - Ниса, 36). Этот Aят содержит в себе десять прав, важнейшим из которых является право Аллаhа. Ибо поистине, Всевышний Аллаh в этом Aяте начал со Своего права, сказав: "Поклоняйтесь Аллаhу и не приобщайте к Нему сотоварищей," - что указывает на важность соблюдения права Аллаhа, и то, что соблюдение других прав принесет пользу человеку только лишь тогда, когда он воплотит право Аллаhа. А иначе, каким бы он хорошим ни был, сколько бы он добра ни делал, ему это ничуть не поможет и не принесет пользы, пока он не будет выполнять право Аллаhа. Поэтому, когда Хаким ибн Хизам (رضي الله عنه), спросил Пророка (صلى الله عليه وسلم), о том, что если человек во времена джахилийи раздавал милостыню (садака), освобождал рабов и поддерживал родственные узы, то удостоится ли он за это награды? В ответ на это Пророк (صلى الله عليه وسلم), сказал: "Ты принял Ислам вместе со всеми благими делами, совершенными тобой прежде". (Аль - Бухари, 1\443 и Муслим, 1\113). Что указывает на то, что поистине, если бы он не принял Ислам, то не было бы ему никаких наград за прошлые благие деяния, поскольку выполнение других прав не принесут пользы, кроме как с воплощением права Аллаhа. (См: Шейх ибн Усаймин «аль - Каулуль аль-муфид», стр.30). Ахлю - Сунна уаль - джама'а (сторонники Сунны и единой общины) единогласны в том, что первая обязанность человека – таухид (единобожие). А доводом на это являются важные слова Посланника Аллаhа (صلى الله عليه وسلم), обращенные к Муа'зу ибн Джабалю (رضي الله عنه), когда отправлял его в Йемен: "Ты придешь к народу, который является обладателем Писания. Пусть первым, к чему ты призовёшь их, будет свидетельство того, что нет достойного объекта поклонения, кроме Аллаhа". А в другой версии хадиса:"Призови их к таухиду Аллаhа. Если они покорятся тебе в этом, то дай им знать, что Аллаh обязал их совершать ежесуточно пять намазов. Если они покорятся тебе в этом, то дай им знать, что Аллаh обязал богатых из них делать пожертвования в пользу бедных”. (Аль - Бухари, 1395, и Муслим,19). Этот хадис разъясняет нам путь посланников, ибо они начинали свой призыв с таухида, так как это основа, над которой основывается религия. Если он воплощен, то поистине, можно строить над ним другие положения Ислама.Таким образом, таухид является важнейшей обязанностью из обязанностей, и не принимаются любые деяния, кроме как посредством него, и не приближается раб Аллаhа к Своему Господу, кроме как посредством таухида. Имам Муджиб ибн Муса аль - Асбахани (رحمه الله), сказал: «Я был вместе с Суфьяном ас - Саури (رحمه الله), на пути в Мекку и он много плакал. Я сказал ему: “О Абу ‘Абдуллах (رحمه الله), этот твой плач от страха из - за грехов?”. Тогда он взял палочку, бросил ее и сказал: “Мои грехи легче для меня чем это, я боюсь лишиться Таухида!”». (См. «Ахбар аль - Асбахан», стр. 1923) |
| Источники вдохновения: | скрыто или нет данных |
| Мобильный телефон: | скрыто или нет данных |
| Домашний телефон: | скрыто или нет данных |
| Skype: | скрыто или нет данных |
| ВКонтакте | sahih__al__buhari |
| Одноклассники | скрыто или нет данных |
скрыто или нет данных |
|
скрыто или нет данных |
|
скрыто или нет данных |
|
| @ Мой Мир | скрыто или нет данных |
| YouTube | скрыто или нет данных |
Казахстан, Алматы, 30 лет 
Россия 
Россия, Оренбург 
Казахстан 
Россия, Махачкала 
Россия, Москва, 28 лет 
Грузия, Тбилиси 
Россия, Нальчик 
Россия, Елабуга, 37 лет 
Россия, Торопец, 20 лет Сайт не несет ответственность за достоверность и полноту представленной здесь информации, которая целиком и полностью получена из публичного открытого источника.
Если вы Сахих Аль-Бухари или являетесь его/её законным представителем, вы можете удалить эту страницу
